《蛮书》说茶出银生城界诸山，紧连银生城的无量山(蒙乐山)，离银生城不远的哀牢山各座山峰各个山头就是银生城界诸山，诸山连峰岭接岭，连成了一个大茶区，诸山中的各个村寨产的茶就是《蛮书》中说的银生茶。银生茶是南诏国身份最高、名气最大的茶，南诏责茶非它莫属，要不南诏国那么多山产茶，却只有银生茶记入《蛮书》。
不可否认，南诏国时期西双版纳已有族人种茶，六大茶山已有人工栽培的茶树，西双版纳的原住民也会种茶，但西双版纳成为南诏国时期最大的产茶区的可能性不大，南诏国向外输出的茶叶量不会太大，南诏与大唐分多和少，与吐蕃也是时战时和，西番归南诏管辖过，西番需要茶，靠近大理的景东、镇沉、云县、风庆产的茶至少可以满足西番80%的需求量。
银生茶产自银生城界诸山，银生城界诸山和银生节度诸山不是一个概念，《蛮书》中也是将银生城和银生节度分别说的，银生城界诸山应该是指距银生城不太远的那些山，这些距银生城较近的产茶的山才能叫银生茶茶区。我个人认为银生茶茶区应该是以景东银生城为原点，向东南西北方向延伸100千米的范围，它应该是无量山、哀牢山北段，今南涧、景东镇沅、景谷、南华、双柏这一区域，如果超过这一区域，但还在银生节度辖地内，那就只能算做银生节度诸山。
离银生城最近的山是蒙乐山(无量山景东段)。银生城就筑在蒙乐山的山脚，蒙乐山的各个山峰、各道岭岗属于银生城界诸山是最靠谱、最不可置疑的，银生茶茶区最核心一片就是蒙乐山，乐山被诏王异牟寻封为南岳，南岳是保佑南诏国国运吕盛江山永固的神l，产丁南岳的银生茶身份就非同一般。本内容来自《茶出银生城界诸山—无量山》
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