三月：蔷薇蔓。木笔书空。棣萼韡韡。杨入大水为萍。海棠睡。绣球落。
我爱仲春花，羸弱削如美人。也爱中秋月，皎洁照流水。不知花月若为情，吾心欲以长相倚。或在云南或在山，或于蓬莱方丈地，一歌一啸一低昂，独来独往独行止，写诗不靳阮籍才，交人但以刘伶礼，亦无酒醒明日愁，亦无疏狂明日累，吁嗟兮，人生快意须有时，焉能长醉蝇苟红尘里。
一碗见人性
茶到底是什么呢？它有怎样的经历与故事。茶之一道又蕴含着怎样的意境与意义？茶是怎样影甚至改变人的容貌和性格的？不止是茶，更多是美。
云南是世界茶树原生地早已为中外茶叶界专家学者认可，然翻阅史籍并未记载云南茶。陆羽茶经时代，云南称南诏国，1200多年前的南诏国与大唐时而结盟时而干戈相向，正是天宝战争，安史之乱之时，陆羽茶经着完14年后两国解怨和好，此时的陆羽已66岁，山高路远，交通不便，想来他已无力翻山越岭。南诏大的好风光，大叶茶蒙舍蛮百濮人之各色茶俗茶礼陆羽都没能看到，公元804年，两国正互送歌舞，互派学子工匠，一派喜乐友好之时，这一年陆羽病逝，陆羽并未入南诏，也使得它的茶经少了重要一章，南诏子民没能见到这位茶圣，对于后世茶人而言乃千古遗憾。假设陆羽来过南诏，无法想象此刻的云南茶应该是怎样，它的历史文化冲泡等等将重新改写。
七子饼缘起
七子饼，饼圆如月，重七两，七饼为一筒，这就是史书记载。七子饼茶始于何时？因何得名？为何七饼一筒？寓意着什么？人们说法不一，圆圆满满多子多福，这是近几十年的普遍说法。普饵府的成立是七子饼茶的前因，雍正七年清政府对云南改土归流，设立普洱府，这是历史上朝廷正式插手控制垄断云南茶的开始，雍正十二年尹继善总督上奏雍正推行茶法，雍正十三年清廷正式颁布云南茶法。茶法规定买卖云南茶需持“茶引”，朝廷批准云南每年发“茶引”三千，每引购茶一百斤。云南茶法还特别规定交易之茶须为圆饼状，每饼重七两，七个圆饼为一筒，每筒49两，每筒征税银1分，每张茶引可购32筒，上税银三钱两分，永为定茶。行状重量包装规格等等茶法下正式出台，茶法催生出了七子饼茶，正式亮相。从此，双七就是云南茶的身份，也是大清帝国户部给云南茶的商标。
饼茶从外形与加工上看，融合了中原内地与边疆少数民族文化，它有龙团凤的遗韵，有蒸而团之的技术，典型的汉文化和少数名族文化结合。七子饼茶自问世之日已决定了它的尊贵与唯一，中外历史上，用国家法律来规定宣布一种茶的外形重量规格等等，得此殊荣唯有云南七子圆茶饼，它也是清代达到国家标准的国标茶。