墓碑的书写,绍兴墓碑定制,其内容比较丰富。包括风水情况、籍贯、姓名、身分、生卒年月日、子孙、立碑人、安葬或重葬的日期。现在亿盛石雕为您介绍碑文的内容:
姓名,写在墓碑中心部位。这里称“中榜”。在书写墓主名字时,其字数多少,与风水吉兆相关联。为尊敬长辈,过去加了许多尊敬的词,如父亲称考、显考,母亲称妣、显妣,男子加公、府君,女子加氏、孺人。而且字数多少依“生、老、病、死、苦”五个字循环应用。其中以落在六、七、十一、十二、十六、十七的“生”、“老”二字上为吉利。落在“病”字上中等,落在“死”、“苦”二字上,墓碑定制哪家好,则不吉利。所以拟中榜之字时,尽力用吉兆格式的数字。如:“澄新江社十九世诰封奉政大夫考泉源邱府君佳城”,长达21字,正合“生”格,为吉利。如果夫妻二人名字写在碑上,则按左尊右卑来排列,男左女右。民国二十二年《河南通志·睢县采访稿·陵墓》:袁尚书可立墓在(睢州)城南五里,骆庄南里许,碑刊明资政大夫正治上卿兵部尚书袁节寰(袁可立)墓。
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亿盛石雕生产:园林广场雕刻系列,各式传统、艺术型墓碑、石碑坊、石栏杆、石亭、青石板等,寺庙建筑及异形系列!清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。下面墓碑生产厂家与您分享浅谈清明节:
扫墓
清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,墓碑定制批发,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,公墓墓碑定制,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。并相传至今。
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴i间”的邮包的。过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋。有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上区号亡人的名讳,如:“已故张府君讳云山老大人”字样,既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱,种类很多。
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墓志铭的体例。墓志铭实际是一篇记叙散文。由墓志和墓铭两部分组成。墓志部分主要内容有撰写人的身份、写碑的缘由,和墓主人的交往;墓主人的身份,主要事迹,配偶和子嗣情况;墓铭部分使用诗歌、韵文,赞颂墓主人的品德、精神。墓志铭一般为横向结构,横宽竖窄,竖行书写。规格一般为60公分至90公分左右。有的为了保护墓志,还将墓志设计为盒式结构,用盖将墓志盖住。墓志铭的写作时间一般是在墓主人行将就木的时候找当地的人士或有地位的人书写,与棺木同时下葬。
碑铭合一墓碑的体例。这种墓碑不是在墓主人安葬时所立的墓碑。一般是在墓主人安葬之后的若干年,其后嗣们所立。墓碑的规格与纪墓碑相同。其写作体例除了具有墓碑的内容外,又参以墓志铭的内容,简洁地记载墓主人的主要事迹、功绩、宗亲延续。其行文简洁、扼要,又不完全与墓志铭相同。
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